التاريخ | Name-الاسم | الدولة-Country | المهنة-Job | التعليق-Comment |
25-11-2007
|
شيرين
|
مصر
|
محامية
|
لا اعلم لماذا كل هذا الجدل حول حرية المراة و ما هو المقصود بحرية المراة من وجهة نظرهم اجد ان كل انسا ن اصبح يفسر اى شى حسب ما يراة هو اما بالنسبة للمراة فاعتقد انها اخذت اكثر من حقها فلقد اصبحت تزاحم الرجال فى جميع المجالات وبصورة غير عادية فلقد اصبح من المعتاد ان اجد عدد الموظفات فى المصالح الحكومية يفوق بكثير عدد الموظفين الرجال و هذا ما لا يبشر بالخيرو من وجهة نظرى الخاصة انة يستحيل ان تكون هناك مساواة بين الرجل و المراة فلقد خلقنا الله عزوجل وجعل لكل منا رسالة فى الحياة يوديها ولكل منا حقوقة وواجباتةو ان كان هناك مساواة لما كانت قوامة الرجل على المراة(فالرجال فوامون على النساء ويجب على كل امراة ان تقتنع بذلك وانها استحالة ان تتساوى بالرجل فلم اسمع يوما ان هناك جيشا من النساءخاض معركة للدفاع عن بلادة فاللرجل طبيعتة التى وهبه الخالق عزوجل اياها و كذلك المراة فيجب على كل امراة ان تقتنع بدورها فى الحياة و ما خلقت من اجلة و كفانا جدال فى امر محسو م ولا سبيل للمناقشة فى ذلك فالنتيجة النهائية لا توجد مساواة بين الرجل والمراةو لو كان هناك مساواة لما خلقنا رجل و امراة
|
24-10-2007
|
رشيدة ايت حمي
|
المغرب
|
محامية
|
ما احوجنا كنساء عربيات لمثل هدا الفضاء لطرح افكارنا بكل جرأة من اجل بلوغ الديمقراطية في مجتمعاتنا العربية والله ولي التوفيق
|
28-03-2007
|
سامي مراد
|
فلسطبن
|
مدرس
|
أدعم بكل قوة دعما كاملا مضمون ورقة جمعية نساء من أجل الديموقراطية في سوريا واللواتي يحملن مشاعل التقدم والرقي والحضارة والديموقراطية ليفزعن بأصواتهن الذين يعيشون في الظلام ويهززن عقولهم بشدة حتى يستيقظوا استيقاظا كاملا من سباتهم العميق يشرفنا ان نرى نساء يردن أن يأخذن دورهن في المجتمع السوري دورا كاملا غير منقوص ولهن نفس الواحبات والحقوق التي للرجال فهن كاملات العقول وخلايا أدمغتهن لا تختلف عن خلايا أدمغة الرجال وهذا ما أثبته العلم وأثبتته التجارب النسائية في كل مكان وزمان مليون نعم للمساواة مليون نعم للديموقراطية
|
19-02-2007
|
احمد
|
المغرب
|
موظف
|
السلام عليكم و بعد بودى ان استل هل شمس الديموقراطية لن تبزغ الا بنضال النساء فقط لا و الله ان لم تتضافر الجهود على كافة المستويات لن تقوم قاامة لهذه الامة وبهذا سيكون بيتى مصونا و اولادى مكرمين
|
23-11-2006
|
د : سعيد ابوفارة
|
فلسطين
|
محاضر جامعي
|
يجب تفعيل دور المرأة في جميع مجالات الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية حتى يرقى مجتمع الذكور الى مستوى الديمقراطية الحقيقية
|
20-11-2006
|
Zaki Reza
|
Denmark
|
Translator
|
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
سوري مقيم في الإمارات
|
مناضل سوري
|
أولا - ان الحرية الفردية في المجتمع تعكس المستوى الديمقراطي للدولة ثانيا - من باب أولى أن نظام الحكم الديمقراطي يعطي الحد المفيد من الحرية و بالتالي إن أي انتقاد للحرية على أي صعيد في المجتمع تحت راية هذا النظام إنما هي إشارة إلى خطأ في تكوينه و بالتالي هي إشارة إلى خلل في تطبيق الديمقراطية ثالثا - تشير الكتابات في هذه المقالة أن المرأ ما زالت تعاني على جميع المستويات السياسي و الثقافي و الإجتماعي و بالتالي هو انتقاد صارخ للديمقراطية السورية بدون الحجة أو دليل أو حتى ذكر بعض الحالات المخصصة التي يقف فيها الجنس عائقا أمام الفرد في المجتمع السوري و إلا فكل طعن في مشاركة الأفراد على سبيل العموم أو المرأة على سبيل الخصوص هو إتهام باطل للتجربة السورية الديمقراطية خصوصا في ظل نظام الحكم الراهن
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
تتمة 1
|
تتمة 1
|
رابعا - إن المرأة قد شاركت و على نطاق واسع في جميع المجالات المذكورة -في السلطة - و في العملية النتاجية - وفي الفضاء الثقافي أيضا فعلام كل هذا التهجم و الانتقاد و ممن أيضا خامسا - إذا كان عمل المرأة هو المخصوص بهذا الإنتقاد فالرجاء توضح الهدف من سرد الإنتقادات في المرة القادمة و بالذات في مثل هذه الحالة ذلك أن المجتع السوري ككل يعاني من البطالة و النظام السورية للتخفيف جاهدا من وطئتها و هذا واضح في العديد من تصريحات السيد الرئيس بشار الأسد فإذا كان النقد لا يعبر عن هدف صحيح فإما أنه قديم ذلك أننا تجوازنا العيب المؤدي إليه منذ زمن و بالتالي فقد أتى هذا النقد متأخرا و غير مساير للحياة الإجتماعية أو انه لا ينبع من مشكلة إجتماعية في أصله و بالتالي فهو غير صحيح لأنه لا يأتي من واقع مساير و يعبر إذا عن أهداف شخصية محضة
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
تتمة 2
|
تتمة 2
|
سادسا - أنا عن نفسي كنت موظفا في سورية في دائرة حكومية قوامها 75 موظفا 50 من منهم نساء و الباقي من الرجال سابعا - اذا كان المقصود تحرير المرأة من قيود الجهل و التخلف فلما لا ننادي أصلا بحل جذر المشكلة هذا إن كنا نستطيع القول بأن المرأة السورية متخلفة على عكس من أورد المقال أعلاه و هذا الجذر إما ان يتصل بنقص وسائل التعليم و بالتالي يمس الجنسين على حد سواء و هذا غير صحيح إذ أن نسبة المثقفين في القطر السوري كبيرة أو جيدة على الحد الأدني ذلك أن النظام السوري قد أقام منشآت و فرض الضوابط التي أدت إلى هذه الحالة و هذا ما يبين زور الإتهام الموجه بطريقة غير مباشرة لطريقة سير النظام
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
تتمة 3
|
تتمة 3
|
ثامنا - ان كان المقصود بتحرير المرأة هو حالتها الإجتماعية الرهنة فنحن نرى الضوابط و القوانين التي تعطي للمرأة و الرجل الحرية على حد سواء وذلك أكان القانون المقصود مدنيا ككل أو جنائيا أو من الأحوال الشخصية خصوصا أو قاعدة عامة أو مكملة على وجه التحديد و ما زال التطوير قائما على كل هذا على قدم و ساق حتى يومنا هذا كما قد أقيمت حملات التوعية و عرضت البرامج المتعددة أيضا في هذا السبيل و ذلك في عهد الأسدين الخالد الراح و القائد حاليا و النظام يا سيداتي لا يستطيع الدخول إلى كل بيت لإنتزاع نسائه و إلا فنحن نطالب بتحرير المرأة من قيود الأهل و تحريرها سواء أكانت مراهقة أم راشدة عاقله و تحرير رأيها وو ضعه بالتالي في موضع التنفيذ سواء أكان خاطئا أم صائبا فما نسبة الأهل الذين لا يردون الخير لأولادهم إلى نسبة الذين يريدون الخير لهم في مجتمع سليم سواء اكانو رجالا أم نساءا
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
تتمة 4
|
تتمة 4
|
و أخيرا _ إخوتي مما التحرير و إذا كان النظام السوري يعامل الفرد على أنه نواة المجتمع رجلا كان أم امرأة في الحفاظ على حقوقه و أنا عن نفسي قد فصلت كلامي آنفا بصفتي فرد من هذا المجتمع لا بالنظر إلى كوني رجل أو امرأة إذ أن الكلام المتزن المناضل منبعه العقل و ليس الحالة الجنسية للفرد و كيف يعادي الرجل امرأة قد تكون أخته أو أمه أو زوجته القريبة إلى قلبه و متى أنكر الرجال حقوق المرأة و قد مات الكثير منهم في الدفاع عنها كسوريين شرفاء و صفو المرأة بالشرف وقيموها بأثمن من الروح و متى أنكر الأسلام حقوق المرأة أيضا و قد سمى المرأة
|
28-10-2006
|
ملاك الدم
|
تتمة 5
|
تتمة 5
|
عرض و شرف و وصف الميت في سبيلها بالشهيد و جعله سبيلا مستقلا رفيع الشأن إذ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( و من قتل دون عرضه فهو شهيد ) ف لما كل هذا التحامل يا أخواتي و على من و ممن أمن البلد الذي تعليشين و فيه خلقتي و ترعرعتي و علمكي حتى تثقفت فاتهمتيه بجهلك او أن هذا تحامل من الرجل الذي أبوك و من قبل جدك الذي أحبك أو من زوجك أو إبنك الأغلى من الدنيا و ما عليها و إذا كان كل هؤلاء لم يستطيع بلوغ رضاك و كل ما فعلوا على مر العصور لم ينل شيئا من ثنائك فالله العوض فيما أسلف و عليه التوكل فيما أخلف
|
22-10-2006
|
سالم اليامي
|
السعودية
|
موظف حكومي
|
ادعمكم واشد على ايديكم لا ديمقراطية بدون نساء لابد ان تحظى المرأة العربية بحقوقها
|
14-09-2006
|
لانا حاج حسن
|
سوريا
|
صحفية
|
كلنا لأجل الديمقراطية
|
11-09-2006
|
ali alsaeedy
|
iraq
|
journalist
|
معكم ومع كل اتلشرفاء لبناء شخصية عربية حرة ومتمدنة...منظمة بابل لحقوق الانسان العراق/بابل/بناية نقابة الصحغيين/hro_babylon@yahoo.com 00964-7801276267 00964302
|
27-08-2006
|
آنا نيوف
|
سوريا
|
طبيبة
|
|
27-08-2006
|
معن خيربك
|
فرنسا
|
مهندس
|
|
18-08-2006
|
د. سعد الطائي
|
العراق
|
طبيب
|
المدخل لحريه المراة هو العتراف بها ك انسان متكامل لكي تحصل الماراة على كامل حقوقها يخب البدا بالتشريعات القانونيه التي تحط من قدرهاومساواتها بالرجل اهدي هذه المحاوره الى من يهمه الامر الاول :ما هي أخبار صاحبنا أحمد الخليجي.؟ الثاني:انه بخير ويقيم حاليا في شقته في امستردام مع عائشه البوسنيه . الاول : عائشه فتاة ممتازه وجميله وناجحه في عملها.ترى لمادا لا يرتبط بها؟ الثاني: انه فعلا معجب بها ومتعلق بها ولكن هناك شي يمنعه عن الارتباط بها . الاول: وما هو هدا الشي الدي يمنعه وهي بكل هده المواصفات ؟ الثاني :انه متوجس من علاقاتها قبل الارتباط به؟ الاول :ولكن علاقتهما تمتد الى سنتين حسب علمي ,وهم متفاهمين جدا ولائقين لبعض جدا. الثاني:نعم وانا اشاطرك هدا الرائ. الاول:اعتقد ان مشكله الرجل الشرقي تكمن في قبل وبعد. الثاني:كيف؟ممكن ان توضح لي ؟ الاول:الرجل الشرقي يهتم كثيرا بماضي المراة الى حد الهوس المرضي ,يصل الى حد انه لا يرتاح حتى الى علاقته الشخصيه بالفتاة.بينما المستقبل لا يعني له الكثير . ؟
ته. . .
.
|
13-08-2006
|
محمد يسر سرميني
|
اليمن
|
ناشط سياسي وكاتب
|
|
04-08-2006
|
أحمد وديع
|
العراق
|
طبيب
|
|
|